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  • 国民党以党领军到以军控党的变异

    蒋介石对黄浦军校第一期学生演讲时说:“中国军队党代表制度是第一次施行,本校长对此制度志在必行,常以为宁可无军队,不可无党代表。”并称它是“救济中国军队的唯一制度。”……

  • 胡永恒 :陕甘宁边区政府推行“婚姻自由”始末

    贫农们对边区的离婚政策法令持强烈的排斥和反对态度。他们抱怨道:“八路军什么都好,就是离婚不好”;并且担心“这样下去只有富人干部有老婆,穷人就没有老婆了”……

  • 唐小松:美国上世纪“遏制但不孤立”中国梦想的破灭

    美国专题会议设想“文化大革命”可能导致的四种结局:第一种可能是毛—林重新巩固政权;第二种可能是,在周恩来的斡旋下出现和解,但前提是中共必须成功地缓和“文化大革命”局势;第三种可能是,党的机构赢得军队的绝对支持,并取得主导权;最后一种是,国家分裂为地方...

  • “我作为家乡的父母官"其实是不恰当的用法

    先秦文献中“父母”是指百姓的统治者甚至是国君。汉代“父母”一词已经有了地方官的含义。“父母官”或是百姓对长官的称谓,或是朝中高官对比自己地位低得多的地方官的一种尊称……

  • 张永:红四军白雀园肃反与严重的纪律问题有关

    在农村诱奸农村妇女,士兵非常不满意。因为士兵犯了受处分,上级犯了,一点处分也没有。红军中吸食大烟真是奇怪现象;一般流氓在司令部自由往来,戏子成天挂着红军徽章在到处耀武扬威……

  • 永远记住:不要在被公安问话时摆谱找他们的部长

    黄光裕太习惯做大鳄了。当他的兄弟郑旭东砰然出现后,基层办案人员已经没有退路:一群意识到自己在按着大鳄鱼脑袋的人,最安全的选择,就是继续按下去……

  • 美国新闻诽谤案:若批评不自由赞美无意义

    权力也许可以用一条大河来比喻,这样比较恰当。当它限制在河道之内的时候,它风光旎丽,还可以造福于人。但当它泛滥之时,变得狂暴而不可阻挡。它破坏一切挡在它面前的事物,所到之处,一片疮痍……

  • 晓野:古蜀史探寻回顾与思索

    纵观历代学者对史前古蜀历史、文化的探索、寻根,有过三次“高潮”,即一 “汉晋时期的大家探访著说”;二 “20世纪40年代初期至80年代中期的近代巴蜀文化研究”;三 “1986年后的当代巴蜀文化研究”。东晋之后至民国40年代前的历代学者的探索虽然没有停止,但均没有...

  • 汪太贤:将古语宪法释为根本大法有用今意揣摩古字之嫌

    古代功德卓著之人在死后,被封谥号曰“宪”或“宪公”或“宪子”,往往取其“宪”字所蕴涵的敬意。 “宪”所含的敬意,还在后来的“时宪书”的称谓中得到印证。旧时的历书,称为“时宪书”,因它具有趋利避害的预测功用,因而民人对它充满虔敬之感……

  • “权利”译文之秘:一段“不得已而用之”的说明

    无论是单词“权”、“利”,还是合成词“权利”, 在以儒家思想为主流的传统文化中都不含有“正当性”的意义。这与西方启蒙运动以来产生的权利观念可谓大异其趣。是什么造成了中国近代文献中"权利"一词涵义的含混和漂移……

  • 钱泳宏:妻有奸情是清代妻犯夫乃至杀夫的最主要原因

    清律重惩奸罪的规定,尤其是鼓励捉奸的规定,却导致“和奸”之妻过重地承担了随时被杀的死亡风险。“和奸”之妻为了化解风险或平衡生存利益,往往会冒险选择“因奸杀夫”,促使"因奸杀夫”行为的多发……

  • 吴志伟:略显怪异的法官服饰是对古代教袍的传承

    澳大利亚1975年成立家事法院时,禁止法官穿法袍戴假发。后因一名家事法院法官被当事人杀害,1988年,家事法院才又恢复了法袍和假发。同年,澳大利亚高等法院开始只穿法袍,不再佩戴假发……