公元1世纪和2世纪,角斗是古罗马人日常生活的一部分,恢宏的古罗马斗兽场淋漓尽致地展现着昔日古罗马的辉煌。
公元1世纪和2世纪,角斗是古罗马人日常生活的一部分,恢宏的古罗马斗兽场淋漓尽致地展现着昔日古罗马的辉煌。
在那里,奴隶、罪犯和职业角斗士在众目睽睽之下上演着生与死的搏斗,不是互相厮杀,就是面对从帝国的偏远角落运来的猛兽。
然而,有一点并不为人所熟知,也往往被导游刻意回避,即这座斗兽场作为行刑场所的核心角色已有200年之久。
古罗马哲学家塞内加称这种处决是“毫无技巧的屠杀”。
但在古罗马皇帝们看来,这是震慑民众的好机会,可以让他们牢牢记住至上的古罗马统治者手握生死大权。
罪犯们在行刑前夜被马车运来,关在位于斗兽场地下臭气熏天的小屋里直至次日。
罪犯们深知等待自己的将是怎样的命运,试图自杀的人不在少数。
根据塞内加的记载,一名奴隶把头塞进车轮之间,碾碎了自己的脑袋,用这种特别的方式结束了生命。
中午时分,罪犯们被带入斗兽场,分成两组,具有古罗马公民身份的一组,非公民和奴隶另一组。
公民往往先行处决,且得益于他们的公民身份,他们死得相对痛快些。有些是被刽子手一击致死。
也有时,两名古罗马公民会被一同送进斗兽场,一个人有武器,另一个人没有,有武器的人要追赶那名赤手空拳的人并将其杀死。
一切完成,幸存者要交出武器,然后被另一名罪犯追杀。
这个过程如此重复下去,直到最后只剩一名幸存者,而他将被刽子手处决。
在此类处决中,施于非公民罪犯的羞辱,也同样落在公民罪犯身上。有时候,身为公民的罪犯会屈辱地与奴隶一同受折磨。
处决公民罪犯之后,非公民和奴隶就要面对最残酷的死亡,且缓慢的处决过程往往会占去大部分午休时间。
他们被钉十字架,被活活烧死,被野兽吞噬。
这其中许多人是违反了神圣律法,杀人、纵火、亵渎神殿。
基督教作家们记载了大量被野兽撕咬的处决案例。别出心裁的杀戮无穷无尽。
有时,不同的行刑方式会结合使用。
比如,奴隶有可能会先被钉上十字架,然后再被烧死;也有时,他们可能会被绑在某个位置上,让猛兽恰好能撕咬他们的四肢。
神话是古罗马信仰体系的重要组成部分,为了打破千篇一律的传统处决方式,古罗马人也会上演各种致命的神话,由罪犯充当牺牲者的角色。
至此,我们有必要进一步考察钉十字架的处罚方式。这不仅是因为其象征意义,也是因为围绕这种死刑有很多误解。
多数意见认为,发明钉十字架刑的是腓尼基人,但也有观点认为是波斯人。
这种刑罚后来传人古希腊、亚述、埃及和古罗马。
据估计,有数万人死于十字架上。单单是古罗马,克拉苏皇帝就曾为庆祝胜利在一天之内钉死了6000人。
最初,钉十字架(“极痛苦的”一词的原型)是一种屈辱的死法,通常用于处罚奴隶和重犯。
在采用十字架刑之前,罪犯只是被简单地绑在柱子上等死。
十字架问世之后,曾有若干种不同的造型,有的是四臂或三臂,还有的是X形结构。
通常,受刑者会被剥去外衣只留下缠腰布,而在此之前,他们还要受鞭打,并被迫将十字架的主梁(整个十字架的重量是一个人无法承受的)扛到行刑地。
近期的研究证实,无论是被钉在十字架上还是被绑在十字架上,罪犯其实都是“缓慢窒息”而亡。
事实上,关于如何将罪犯固定在十字架上,目前仍存在争论。
1952年,一名法国物理学家发现,想从手掌处钉住一名成年人是不可能的。
通过使用尸体做试验,他发现,被钉子钉住的手掌可承受的最大体重是40公斤,只要超过这个重量手掌就会被撕裂。
通过排除法,剩下的方法要么是用钉子钉住腕骨(这样就能承受整个身体的重量),要么是用绳子绑在十字架上。
无论如何,最终的目标是要让罪犯的身体悬挂在十字架上,缓慢窒息而死。
当身体呈悬挂状态时,经过一段时间,由于膈和肋间肌承受着巨大的压力,受刑者只能吸气(不能呼气),胸腔被越胀越大,最后窒息。
这种折磨短则三四个小时,长则四天。
1974年1月,以色列考古学家宣布他们已鉴定了一具名为约哈南(Yehohanan,“约翰”的希伯来文写法)的犹太青年的骸骨。
该遗骨在1968年首次出土,很可能是公元1世纪时被钉十字架。
这一发现为古代地中海地区的十字架刑提供了首例铁证。
大部分记录表明,十字架刑在古罗马一直使用到4世纪,直到被君士坦丁大帝废除。
然而,早前的证据至多只是推测,因为人们虽在(意大利和罗马尼亚出土的)尸骸的前臂和脚跟处发现孔洞,却从未能在附近找到钉子。
约哈南的骸骨是在一处埋遗骨的洞穴中被发现的,旁边还有另外几具骸骨。亚兰文字母拼写的名字已模糊难辨。
令考古学家们兴奋的是,他的脚踝骨上穿着一根7英寸长的锈迹斑斑的钉子。
研究者分析,这根钉子之所以被留在原地,很可能是因为它被钉在了做十字架的橄榄木的硬节处,因此当锤子砸下去时,钉子稍稍变形弯曲。
解剖学家和人类学家尼库·哈斯(Nicu Hass)在一篇文章中分析了约哈南之死的过程:
按照传统,在经历一系列死亡前奏之后,约哈南的下肢有可能受到棍子的致命一击,双腿折断,随后的大出血和休克加速了他的死亡。
事后,有人曾试图从十字架上拔出弄弯的钉子以便移开尸体,但或许是出了什么岔子,固定尸体的钉子顽固地埋在十字架里纹丝不动。
哈斯以为,要将受刑者同十字架分离,唯一可行的方法是砍断双足,然后将钉子、木块(用于固定罪犯的脚)和脚一起从十字架上移开,之后按犹太习俗立刻安葬,以免尸体长时间暴露在外。
一系列事件完美地结合在一起,方オ有了这一前所未有的发现。
原文标题:“钉十字架”:发明这个比“角斗”更“痛苦”的死亡立法究竟是谁
原文来源:立法网微信公众号
(立法网 /编)