恶党问题在1258年首次被提及。当时的一名行政官员说:“各省恶党频现,我们已获悉他们打算夜袭、抢劫、做匪事、当海盗。”到14世纪,恶党威胁愈演愈烈,他们抢劫税务员,骑马夜袭,偷割谷物,非法盗伐山林木材修建防护工事。
13世纪日本幕府时代的官员,对“恶党”问题尤为重视。
恶党问题在1258年首次被提及。当时的一名行政官员说:“各省恶党频现,我们已获悉他们打算夜袭、抢劫、做匪事、当海盗。”
到14世纪,恶党威胁愈演愈烈,他们抢劫税务员,骑马夜袭,偷割谷物,非法盗伐山林木材修建防护工事。
尽管有后来人将强盗和武士传统联系在起,但在1348年,有个不知名的和尚却坚称二者毫无相似之处。
与完美无缺、擅长军事艺术的武士截然相反,和尚口中的土匪拿着竹质长矛和锈迹斑斑的长剑,“蓬头垢面”。
他们戴着古怪的六边帽,穿着无袖衣,精心装饰着作战和服,脸上蒙着黄头巾,却不像大多数男性那样戴传统的乌帽子(如今日本神道教祭司戴的高头饰)。
“恶党选择用这种不传统的装束来宣誓对主流思想的叛逆,正如土匪希望通过挑战来显示自己的边缘化,将自身与普罗大众区别开。”
极道(yakuza)这个通称,源自日本纸牌游戏 onchocerciasis-kabu中的一手烂牌——8、9、(yakuza),因此也带有赌博色彩。
在这种类似于21点(Blackjack)的游戏里,合计牌点达到20就算输。久而久之yakuza这个词就被用来形容毫无价值的人、输家或不入流的人。
作为日本现代有组织犯罪的典型,黑道游走于社会边缘,他们的成员自视无所作为、失败者、弱者。
日本早期的犯罪团伙并没有什么共性,有的会偶尔像雇佣兵那样接受雇用,有的会在赌博游戏中作弊或干些小偷小摸的事。
常常受本地农民保护的恶党甚至会帮助农民收谷物、割干草,但也会放火烧毁本地人的房屋,抢劫物资以满足自身所需。
起初,恶党成员并不仅仅是被剥夺法律权益、被边缘化的居民,也包括社会各阶层受排斥的人。
事实上,这些匪帮的头领往往也曾属于地方统治阶层,曾是为了土地控制权争斗不休的武士和庄园管理者,后来却被地主当作土匪向当局告发。
到14世纪30年代,犯罪团伙的组织更完善,也掌握了些作战技能,开始有能力对抗将军的军队。
原文标题:“恶党”在日本立法中何时被首次提及
原文来源:立法网微信公众号
(立法网 /编)