单振国：奔向大自然

发布时间：2020-03-12 作者： 单振国

    生命不息，不息的生命必然依附于自然，并不可轻视地影响着自然。只有保存了大自然的鲜活与健硕，才有人类本身的鲜活与健硕。



    生命不息，不息的生命必然依附于自然，并不可轻视地影响着自然。只有保存了大自然的鲜活与健硕，才有人类本身的鲜活与健硕。

 

    清澈的流水不仅灌溉了养育生命的原野，而且还满足了人类自身饮啜，使我们的血汁不至于凝固干涸，皮肤不至于风干皴裂，眼眶里总含满了晶莹的泪水。如果说人的生命是在水的汪洋中湿淋淋地走出来，那么我们的智慧和文明同时也充分地获得了水的滋润和洗涤，因此人类永远离不开水。

    山野，遗留着人类最初敲凿的洞穴和思想过的石具。让生命得以高贵的圣火首先是在那原始的山穴之中熊熊燃起，并点亮了我们驱逐黑暗、寻找光明的眼眸。在那巍巍高耸、怪石嶙峋的山岗上，人类艰难地举起了背叛野蛮和沦乱的旗帜，磨练出了战胜灾难、抗击死亡的生存智慧、健壮体魄和坚强意志。可当人从荒蛮的山罅走向了青翠的平原，上帝却把医治我们疾病、迟缓我们衰老的奇花异卉、珍贵百草留存在了我们的祖籍山水之中，这便是人类与山水不绝的亲缘佐证。

    人类经过几千年跋涉，越来越遥远了那种天然的生存气息，并逐渐扭曲了自身生活脾性。使靠近烈日与野草的皮肤穿上了五颜六色的衣衫，原生于山野与水域的食物走进了隔绝雨露的棚室。这是否说明人类逐渐的脆弱和对自然的疏远呢？坚硬的火柴盒式的楼房开始框制我们无边想象力，灰暗的链条式的道路束缚了我们奔跑双脚。每每看到孩子们争着抢着迷恋着水龙头上那点奄奄一息的水，看到他们在风雨中欢天喜地趟水玩耍时，看到他们在花草葱茏的草坪上奔跑不歇、翩跹不止的样子，这是否说明人类那种接近山水的原始本性还没有彻底磨灭？

    不知从哪天起，当走向文明的人类，逐渐淡漠了与大自然那种天然的、与生命连结的亲缘后，我们就远离了自然，轻视自然法则，甚至践踏天道，与大自然开始为敌。我们挑起了战争，让焦苦的硝烟迷漫了碧蓝天空，成吨的钢铁砸破了土地平静，然后留下了创伤和血痕。我们制造了大量的污水和垃圾，却没有自我消灭，而是源源不断地清除出我们所居住的城市，把腌脏只是推到了视线以外。我们带上寒光闪闪的现代化工具，走进了极为富有且唯一的大自然之中，开始随心肆意开采、砍伐、捕猎，满足我们贪婪的掠夺与任意的挥霍。我们竭尽所能施展所谓厨艺，将舌头肆无忌惮地由家畜伸向了大自然中的很多物种，饕餮大餐本来上天不允许人类食用那些动植物，以满足口福，美其名尝野味。当人类不珍惜其他生灵的时候，祸害就悄然降临。终于有一天，我们发现和自己相亲相依的大自然忽然变了脸，清澈的流水发出了阵阵恶臭，成了细菌和寄生虫的乐园。苍翠的山峦变成了荒草和乱石的天下，咆哮的泥石流已经逼近家园。那些在我们祖宗眼里极为凶残暴戾的猛虎恶豹们却脾气变好了许多，有时竟向我们频频献媚。继而，我们好像打开了潘朵拉盒子，一次又一次被种种可怕的病毒、细菌侵袭，患上了千奇百怪又令我们束手无策的很多疾病，甚至出现一波接一波来势汹汹、防不胜防的疫病……

 

    当人类受到大自然毫不客气的整罚后，再也不敢嚣张狂妄、为所欲为了。吃一堑、长一智，人类总是在自我戳击的伤痛中感受到了渺小，走向了自身的成熟。严酷的现实已无可置辨地让人类回头走向大自然，因为人类还没有移天换地的大本领，挥霍不起这与自己生命休戚相关的、唯一的大自然。于是，有了“地球日”，有了“植树节”……并办得红红火火、热热闹闹。我们还给那些濒临绝种的珍奇动物们打了号、划了地盘，尽力施展出智慧和能力来保护它们。至于未来如何，人类无法准确预言，但奔向大自然、亲近大自然、保护自然，已成为了人类今天坚定的、必须的选择！
正是人类生命必然依附于自然而生存，我们的精神世界才因自然的无所不容而丰满与生动起来。人类从大自然蓊郁的原始森林里走出来，就把“天地藏大美而不言”的精神融入了自己血肉中，造就了我们特有的情感世界，使我们活得有滋有味、有情有爱。同样，人类的情感越积越深时，就会不由地从大自然中找到与自己生命无比亲近和可靠的景观来宽舒、来释放、来愉悦，将一腔心语脉脉地表达给一片月光、一溪流水、一瓣落花，“花自飘零水自流，一种相思，两处闲愁”；“独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣。春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横”自然界的一景一物、一草一木都与人类广袤的情感世界保持着一种极神秘、极原始的亲缘关系。太阳的初升让我们激励于青年，夕阳的火红让我们赞美于老人。望月伤怀，对花落泪，触景生情，无不表达着大自然与人类情感世界的合拍。如果说，我们每天面对的世界是一堵灰暗冷酷的墙壁，试想，人类的感情还会流淌的那么瑰丽、那么动人么？

    大自然中的奇山秀水必然要远离于尘嚣卑琐、狭小逼窄，远离于乌烟瘴气、糟害挥霍。那里必然山青水秀、叶绿花红，清风弄月、鸟鸣山涧，无时无刻不吸摄着人类潜在的那一面原始而纯洁的感情。歌吟山水，浪迹江湖，这是人类本性的一种原始式归移，决非文人雅士们闲情逸致下的无事生非和无病呻吟。美丽纯朴的山水风光，田原村舍，绝不亚于一桌珍馐对人的吸引和向往。古往今来，决然离弃峨冠博带、锦绣前程而迷恋于山乡野境、小桥流水的不乏其人。陶潜不为五斗米而折腰，归隐山野，草庐茅舍，粗茶淡饭，然不失“采菊东篱下，悠然见南山”的悠闲雅性。诗仙李太白本想以其盖世才华扶助社稷、报效朝庭，然遍地肮脏的封建官场又怎能容得下他横溢才气和直傲性格，于是演出了“天子呼来不上船，自称臣是酒中仙”的闹剧和甩一只靴子给高力士的讽刺剧后，毅然决然地抛弃了为官做僚的志向，遍游中华大地，吟哦万水千山。中华大地的丽山秀水让他找到了生命的真谛，找到了喷博才华的激情，使他为后人留下了那么多不朽诗篇。刘勰有言“登山则情满于山，观海则意溢于海”置身于山明水秀之间，人与自然就实现了切实的拥抱和接吻，唤起了心灵深处的原始激情，使人的天才得到了追本逐源的尽情流露。读中国古今山水游记，便不由你不感叹于斯。当然，人类本性上所衷情的自然必然是纯粹的自然，拥有着鲜活原始气息的自然。如果太白先生面对的是秃山恶水，敢想，即便他胸藏五库、才高八斗也决非有那份心情仰首浩吟了、华章频出了。

 

    人说穿了依然是一群动物，人类是从大自然中走来的，大自然是人类永远的襁褓。人类必须保护于大自然、亲近于大自然、奔向于大自然，否则人类将会自我走向枯竭、衰亡。让我们携起手来，去保护和热爱我们人类共有的、且唯一的大自然吧！



原文标题：单振国：奔向大自然

原文来源：立法网微信公众号

（立法网　单振国/文）