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  • 贺卫方:聂树斌冤案的蹊跷之处

    案件的蹊跷之处在于,被告人王书金在说:“天啊,我还犯了另外一个罪,请你们来追诉我吧!”他们却说:“不不,我们不追诉这个,我们只追诉另外的那些。”王书金不断地说他还犯了另外一个罪,他不能让聂树斌为他而蒙受不白之冤,但所有的哀求都无济于事,他面对的是非...

  • 郭美美是一只怎样有背景的妖怪

    红会的公信力在公众的口水已经淹没,却死活也不肯抓住调查、起诉郭美美这根最后的救命稻草,隐忍到了常人所难理解的地步,甚至连一句理直气壮的话都不敢说出……

  • 张鸣:很多中国人人性并没复苏

    众多期待再次文革、再次施暴的民众的存在,不能不让我们感到一丝寒意。不反思文革的社会,也许还是一个食人部落。这样的部落,无论人们的外面多么光鲜,采用多么现代化的文明果实,终究还是没有人性的食人部落……

  • 徐贲:不说真话 发誓无用

    俄国伟大的文学家托尔斯泰是一位非常虔诚的教徒,他认为,基督教反对一切形式的发誓,“马太福音”已经说得非常清楚,他甚至认为,所有法庭的起誓仪式都应该废除……

  • 安立志:权力偏好秘密

    权力本身是中性的,无所谓好坏与善恶。关键在于如何运行。阿克顿之所以把权力与腐败直接挂钩,是因为权力往往偏爱于阴暗潮湿与高墙厚幕。这个结论当然具有普遍性,但不同的政治设计,也往往体现出不同特色……

  • 林来梵:三年清知府 十万雪花银之来由

    康熙帝就曾乖巧地承认:“清官并非一文不取民间,否则无法应付开支。州县官若只取一分火耗,便是好官”。迄雍正时实行所谓“火耗归公”,但实际上也允许州县官合法获得火耗,并作为“养廉银”,只是划定了法定比例而已……

  • 周永坤:处于小偷与乞丐之间的二奶权利

    二奶已经成为一个特殊的人群。说其特殊,是因为它不会有自己的组织,它生活在法律的边缘,它也不能形成一个真正的利益群体,在道德上,它处于小偷与乞丐的中间,是一个被社会所强烈否定的人群……

  • 金满楼:民国初舆论的过界

    当言论的过度自由演化为话语暴力时,便会出现法国当代著名思想家福柯所说的在强化话语权力自身之时,同时也消弱自身的基础,并使自身变得脆弱和遭遇挫折的境况……

  • 毛开云:性贿赂入刑首先是个态度问题

    “性贿赂入刑”的争议持续17年,凸显“性贿赂入刑”的难度之大。然而笔者认为,态度决定一切,“性贿赂入刑”首先是一个态度问题,而不是“社会接受能力”和“现实可操作性”的问题……

  • 姬忠彪:用法治平衡环保“两难博弈”

    环境问题是追求利益与保护环境的博弈,法治正是这一“两难博弈”的平衡点。地方发展经济的诉求、企业追逐利益的冲动,都需要在法律的框架和范围内实现……

  • 吴晓灵:现行预算制度缺乏硬性约束

    预算收入主要来源于税收,实践中往往出现经济形势较好时,税务机关在税收征管方面放松要求;经济形势严峻时,税收机关会为完成收入计划而加大征收力度,不符合依法征税的要求……

  • 黄晴:普京离婚不必过度议论

    在现代社会,婚姻的私人性质日益突出,与政治、血统、权力财产继承的关联性相对淡化。婚姻的稳定性降低,脆弱性加大,夫妇双方都不愿委屈自己,一拍两散的情况很多。在离婚问题上,好合好散,则成为一种普遍认可的“文明尺度”……