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  • 姜晓敏:午时三刻行刑时间并非古代法律的规定

    午时三刻,是将近正午十二时,太阳挂在天空中央,是地面上阴影最短的时候。这在古人看来,是一天当中“阳气”最盛的时候。中国古代一直认为杀人是“阴事”,无论被杀的人是否罪有应得,他的鬼魂总是会来纠缠作出判决的法官、监斩的官员、行刑的刽子手等和他有关连的人员...

  • 许迈永的悔过书:官员炒房的铁证

    为什么抽天价烟的房产局长周久耕,看到有楼盘降价时那么气急败坏,喝令不许降价?为何有地方官员那么“真诚”地欢迎炒房者进入,甚至许诺“赔了算当地政府的”?为什么炒房者都那么义无反顾,一出手就拿下几十套几百套房子……

  • 刘素霞:伪造签名股东会决议应不受撤销时效限制

    无召集股东会的事实而作出的股东会决议,或虽召集股东会但当时未作出决议而后伪造的决议为虚假决议,应被认定为“决议不存在”。“决议不存在”瑕疵的严重程度,要比撤销之诉更严重,且在事后无法进行修补……

  • 张伟仁:“天眼”“天平”不如“千手观音”

    中国与西方为其理想的司法者所造的形象各有不同。中国作为理想司法者标志的,是铁面三眼的包公。而西方作为理想司法者标志的,则是蒙眼持秤的女神。中西两种图像所表达的期望都有问题,应该加以修正……

  • 环境保护三维监督立法不能浅尝辄止

    环境法是环境保护的一种规范,他满足每个人的人身健康,就涉及到人身权,人身权就是人权的一个重要方面……

  • 骆群:亲亲相隐是对人类人伦精神的让步

    亲亲相隐是我国刑事法历史上具有典型意义的一项制度,是人们智慧的结晶,而我国当代的立法中却无其踪影 。刑事政策中必须蕴含着人伦的思想,否则就无法贯彻实施……

  • 法律责任条文设定模式的选择

    目前我国法律责任条文的排列模式有集中和分散之分,表述模式也有行为叙述式、条(款)序对应式和综合表述式等之别。立法者应当根据不同排列和表述模式的特点,在坚持“便于查阅、适用”和“表述明确、凝练”两项原则的基础上予以准确运用。实现简洁的目标不以牺牲查阅和适...

  • 孙家红:近代中国民主法治的吊诡之处

    民主和法治的最好结合,也许就是宪政了。宪政,用最通俗的话说,就是用法律确定民主政治的关系——当然,最首要的是宪法……

  • 水土保持何以拿令箭当鸡毛

    成都市水利电力勘测设计院院长、市水土保持监测分站站长车轮说,“ 水土保持法律法规很多。别的省在水土保持执法中,往往是拿着鸡毛当令箭。而在四川省,却是拿着令箭当鸡毛。”……

  • 从“静悄悄”到“大逆转”

    温家宝总理曾经说:“一个国家的财政史是惊心动魄的。如果你读它,会从中看到不仅是经济的发展,而且是社会的结构和公平正义。”

  • 法眼慧聚:药家鑫"死刑"之虑

    道德、教育对罚治犯罪,太轻微了。唯有罚当其罪,才能解决根本问题……

  • 法眼慧聚:嫖宿幼女恶法之议二

    法律文辞是否得宜,头两个字就是明和确 这是立法者有意避之。 传统上,台湾法律都把与人性交或者其他足以兴奋满足性欲的行为,称为奸淫……