吴彤：人类想要成为上帝是一个危险的想法

发布时间：2013-03-18 作者：

    转基因作物的增多会带来物种多样性减少，谷物可能变成杂草。对自然界精确和全面的把握，也许把握的越精确越全面，人们越觉得自己像上帝，可以自由地支配这个世界，这个想法很危险。这提醒我们，在科学技术发展演化过程中，伦理和道德的维度是社会和科学都不应该忽视的……



    立法网实习记者  小蚕

    清华大学科学技术与社会研究所所长吴彤教授在接受记者釆访时说，所谓科学和技术的进步，不一定是社会的进步。

早期的科学与本体论存在论认识论关联在一起

    吴彤说，早期人们对科学真理有一种客观主义说法，认为客观的自然界存在于此，而事物本性隐含在其现象下，是不变的；然后，这种客观主义再假定一个正常、有理性的、智力感官无缺陷完美的人，让这个人观察客观自然，那么真理一定可以被挖掘出来。但实际上，理性人的认识能力有限，他并不是全知全能的上帝。并且，每个人的发现会因自身语境，比如社会经历、实践的发展等因素的差异而不同。所以，真理不是纯粹客观的东西，它一定和本体论、存在论、认识论关联在一起，与社会学扭结在一起。

如今的科学与资本权力联系在一起不再是一种“为科学而科学”的纯粹知识追求

    过去的科学哲学只讲应然，因此离真实的科学及其活动越来越远。在库恩历史主义科学哲学之后，科学哲学等各领域学者对科学实践的关注越来越多。如今，科学又开始与资本、权力联系在一起，这种科学不再追求知识进步，不再是一种“为科学而科学”的纯粹知识追求，而是在资本与权力的需要与推动下，把天然自然改造成为人工自然的一种过程。

    通过实验室研究，科学把自然带回“实验室”，在人工条件下不断制造人工物。由此，自然被压缩，人工物增加了，这个世界越来越人工化。从这个角度可见，如今的真理并不是从天然自然中获得，而是人造的人工真理，这种前提下的“科学进步”、“纯粹的科学真理”都有待商榷。所以，如今的科学知识是社会、实践、知识本身三者扭结在一起的结果。

转基因作物的增多会带来物种多样性减少，谷物可能变成杂草

    人们经常讲科学研究无禁区，技术探索无禁区，但当人们对自然的把握愈发精准、全面时，科学和技术都在所谓的进步时，危险随之而来。科学技术在社会语境中，它的背后有资本与政治权力控制、运营，导致科学技术的发展面临失控危险。科学和技术进步确实带来过很多灾难与风险，比如基因技术的广泛应用。

    从生物学角度来看，转基因作物的增多会带来物种多样性减少，而转基因侵入传统物种也会带来谷物变化，谷物可能变成杂草。从社会学角度，转基因作物还可能为国家粮食安全带来隐患。因为转基因技术研发的种子不能进行自然繁殖，它多由大公司研发控制，由此可能导致超级跨国公司对全球支配作用的增强。

技术对自然支配的逐渐增大是否是好事我很怀疑

    吴彤说，当代的科学与技术互不分离，常用tech-science来表示，这是科学与技术一体化加强的表现，实验室科学就是技术化的科学。重要的问题是，我们很多理工科学生在做科学实验时，忘记了处于身后的天然自然，而且没有反思：我们为什么要这样做？我们这样做的结果是什么？

    所以，技术是否在进步，技术对自然支配的逐渐增大是否是好事，我很怀疑。人们在看到技术进步性的同时，还要重视隐含其中的危险，对此不能置若罔闻。

所谓科学和技术的进步不一定是社会的进步

    吴彤说，我不认为我们当下对自然世界更精确和更全面的把握一定是进步的。所谓科学和技术的进步不一定是社会的进步，相反，社会进步也不一定意味着科学和技术就会进步，二者并不会同时相伴随。

    随着科学发展，人们以为离自己认识大千世界这个最终目标似乎很近，而17、18世纪社会的发展确实受到科学进步的启发，当时的科学家与社会改革家非常乐观，认为随着科学技术的进步，社会进步很快就会达到预期的目标。

    除了19世纪末20世纪初物理学革命打破了这个梦之外，纵观社会发展，人们还看到前期的资本主义如狼一样的掠夺以及它的残酷。这场革命后，新的物理学，如量子论、量子力学和相对论建立起来，也给予了人们新的科学进步之梦。20世纪科学技术的进一步发展使之对自然改造的力量与规模更大，在其推动下，人们认为这个社会应该越来越进步。但在20世纪两场世界大战中，科学的参与程度愈发增强，战争的残酷性与毁灭性不断加大，生态危机加深。所以乐观主义者的这种盲目乐观是没有基础的。

今日科学技术所谓进步我们对其担心会比乐观更多

    吴彤教授说，我个人并不是盲目的悲观主义者，更不是盲目的乐观主义者，只是一个有忧患意识的学者。但今日的科学技术所谓进步，由于与资本和权力的关联更加密切，所以我们对其担心会比乐观更多。我认为，与社会进步相关的问题要具体问题具体分析。

    对自然界的这种精确和全面的把握，也许把握的越精确越全面，人们越觉得自己像上帝，可以自由地支配这个世界，这个想法很危险。这提醒我们，在科学技术发展演化过程中，伦理和道德的维度是社会和科学都不应该忽视的。有的时候，在科学技术探索中，留下些未知，也许会更好。



资料来源：谢方•中国社会科学报