从乞丐要求“扫码施舍”说开去……

发布时间：2017-08-16 作者：王小四

     编者按：本刊8月14日以“商家拒收人民币现金是否违法？”为题刊发了小编王晓艳的评论后，又收到了小编王小四的跟帖，从另一个角度对这个敏感话题发表一家之言。

    7月以来，支付宝和微信支付两大手机支付巨头，高调推广从“无现金日”“无现金周”“无现金月”到“无现金街”和“无现金城市”，明确“只接受在线支付，拒绝现金”，迅速蔓延。

    对此，叫好者有之，认为“手机支付”已经成为了一种流行的消费方式，“出门还带现金？真是又土又落伍！”甚至有城市的乞丐，也赶起了时髦，行乞道具上印个二维码，扫一扫，你就完成了施舍。

    于是，有人对此感叹道：现在出门根本就捡不到钱了！

    小编也不例外。现在出门消费，要么不带现金，要么带得很少。结账时，扫一扫，方便、快捷、安全，“感觉就像没花钱似的”。

    但，有的地方搞“无现金活动”，就变味了。有的商家只接受手机支付，拒收现金。这种拿着钱买不到东西，给钱别人都不要的奇葩现象，没想到现实中还真发生了。

    于是，金融行政主管部门坐不住了。

    7月底，央行武汉分行约谈蚂蚁金服公关部负责人明确提出三点要求：①无现金城市周活动中去掉“无现金”字眼；②撤掉所有含“无现金”字眼的宣传标语；③公开告知商户不得拒收人民币现金。

    有媒体援引央行意见称，“无现金支付方式”与“蚂蚁金服合作创建无现金城市”等活动的一些宣传主题和做法干扰了人民币流通，对社会公众产生较大误解。要求各地依法对不合适的提法、做法进行纠正和引导。

    此后，事情的发展有了缓和——手机支付和人民币支付摩擦的事态升级都不是大家愿意看到的。

    阿里旗下盒马鲜生澄清并没有拒收现金，而是在推行支付宝渠道收款同时，为不便使用在线支付的老年人开辟专门的现金支付渠道。

    央行相关部门则向媒体表示，从未书面要求各分支行落实禁用“无现金”。

    那么，“无现金支付”违法么？小编以为，做为一种互联网催生的新的支付方式，当然不违法。但为了普及这种支付方式，而“拒收现金”，则涉嫌违法了：

    《中华人民共和国人民银行法》（二零零三年修正）第十六条和《中华人民共和国人民币管理条例》（二零一零年国务院发布）第三条均明确规定：中华人民共和国的法定货币是人民币。以人民币支付中华人民共和国境内的一切公共的和私人的债务，任何单位和个人不得拒收。

    同时，《人民币管理条例》第二条还特别强调：本条例所称人民币，是指中国人民银行依法发行的货币，包括纸币和硬币。

    由此可见，商家拒收人民币实际上是挑战了法定货币的地位，不违法才怪呢！

    之所以说无现金支付不违法？是因为手机支付的对象同样是人民币。也就是说，手机支付和现金支付一样使用人民币，差别仅在于手机支付使用非现金人民币。

    这也是有章可循的：中国人民银行《非金融机构支付服务管理办法》规定，非金融机构支付服务就包括网络支付，和其它支付机构一样按央行规定交存客户备付金，支付机构之间的货币资金结算必须通过银行办理。

    最近央行新规定由网联平台处理网络支付业务，进一步加强了对以人民币为基础的在线支付的监管力度。

    因此，不管是现金人民币，还是无纸化人民币，都是两种形式的法定货币，如果认为只有收取现金才合法，而手机支付就非法，才是没有理由的“左手歧视右手”。

    实际上，无现金交易已经成为生活的日常。人们网上购物，是断然没有现金的，现在流行的“共享单车”和“滴滴打车”同样没有现金往来，就连公安部门接收罚款也要求不给现金。

    不得不说，在线支付代替纸币就和纸币代替金属货币一样是消费形态的变化，也可以说是一种进步。实际上，从货币到文件在内所有可以用数字化完成的信息记录与交互，都在不可避免的以无纸化为发展趋势。

    最后小编在思考一个问题，人类社会离开现金真的可行吗？

    伟大导师马克思曾告诉我们，这似乎是可行的，因为他说，人类社会发展的未来是按需分配，货币是要被消灭的。然而，马克思在这里表达的是另外一个概念。

    毕竟，使用现金是人类几千年的传统习惯，不是一朝一夕就能改变的。毕竟还有相当一部分人是要依赖现金的，尤其是那些不会用网、不会用手机，以及边远山区的人群。

    所以，无现金化支付与现金支付应该并行不悖，不是谁取代谁，谁消灭谁的问题。

（立法网　王小四/文）