成都市 攀枝花市 自贡市 绵阳市 南充市 达州市 遂宁市 广安市 巴中市 泸州市 宜宾市 内江市 资阳市 乐山市 眉山市 广元市 雅安市 德阳市 凉山州 甘孜州 阿坝州

秋风:穷人欲而灭天理的精英永远得不到民众的认可

发布时间:2013-08-12 作者:


    几十年来,文人们大都以鄙夷的口吻、正气凛然地批判宋儒所说的“存天理,灭人欲”。在他们看来,放纵人欲才是思想解放,才是自由人格。刘志军、刘铁男完美地达到了文人期待的解放状态……



    刘志军栽了,“底裤”掉了。媒体报道说:司法机关扣押其存款人民币18359565.81元、129703美元、4万港元,股票山东黄金27700股、佳电股份60万股、以人民币300万购买的理财产品;冻结股票账户9个,冻结房产37套,冻结伯豪瑞庭酒店100%股份和房产337套,扣押汽车16辆,冻结英才会所100%股权、智波公司60%股权,扣押书画、饰品等物品612件。照例会有女人,只是,女人不是物件,司法机关不能扣押,所以确切数量不得而知。

    何等贪婪,欲望是何等强烈。然而,到了法庭上,这位前部长一蹶不振,他拿出在看守所写就的悔过书,声泪俱下地忏悔自己所犯下的罪行,说自己作为一个农民的孩子,本应该为中国铁道、为中国梦做更多的贡献,但因放松了思想上的警惕,走到今天,对不起这个、对不起那个云云。

    无独有偶。国家发展改革委副主任、国家能源局局长刘铁男于近日落马。香港媒体报道,刘铁男贪污受贿巨额款项,仅存款和各种有价证券就折合人民币2.4亿元左右。保险柜内有黄金金条约9375克、白金金条约1420克,钻石、翡翠珠宝饰物25件,名贵手表9块,齐白石、傅抱石真迹名画5幅。

    据说,从他家中搜出7个国家的外籍护照25本。最有意思的是,在刘铁男的青岛住宅中还搜查到日本、欧洲色情光碟330多张,色情杂志1200多本,占了书房四个书柜、书桌。另有消息说,刘铁男在北京、杭州、太原、青岛、苏州等地包养8名情妇。

    同样是香港媒体报道说,刘铁男见到由国务院副秘书长陪同纪委人员及随行6名全副武装特警后,随即跪地,浑身发抖,语无伦次地说:“我有罪、有死罪,我交代、全部交代,现在就交代,求求不要把我带走,我太想过平常人生活。”

    多么粗鄙、无聊而可怜的人生。这两年,对当下中国的精英们,我向来用一个词形容:可怜。

    是的,他们十分可怜。人为万物之“灵”,人之所以是人,因为人有心灵,可以有精神生活,并且,通常由精神控制肉体,而呈现为立体的存在。然而,刘志军、刘铁男这样的所谓精英之生命,却完全扁平化了,除了肉体的欲望,他们一无所有。他们的身体充斥着性欲、物质占有欲、权力欲等等欲望。一天二十四小时,他们完全被一波又一波的欲望驱动,而直接地或者如禽兽一样生活。他们的生命过程就是追求可满足这些欲望的一切物,女人,金钱,名表,房子,权力等等。他们的人生过程就是堆积这些物质。

    这种占有物的冲动到了疯狂而变态的地步。刘志军有374套住房。这些房子早就丧失了居住功能,也已经没有财产保值功能。对于刘志军来说,这些房子的价值其实就是那个令人乍舌的数字本身,它太大了,远远超出正常人可以想象的程度,因而可以让那个可怜的物质主义的肉体迅速地兴奋。

    欲望令人疯狂,欲望又让人疲软。刘志军、刘铁男疯狂聚敛,然而,一旦被捕,则立刻奴颜婢膝,全无一丝男儿相。

    《论语·公冶长篇》中一章早就揭示了这样的人生之记载:子曰:“吾未见刚者。”或对曰:“申枨。”子曰:“枨也欲,焉得刚?”“无欲则刚”。被欲望驱动的人,生命之全部意义就是不断地占有物。他们的身体早已空虚,而由物支撑。被捕意味着物的丧失,也即生命过程的终结。前面就是没有物的深渊,而没有物,就没有他们的生命。因此,他们恐惧。物质主义者永远不会愧悔,他们只是不敢面对也不能占有物的前路之无尽的空虚。

    二刘之变态的人生,揭示了这个时代精英之普遍的物质主义状态:几十块名表,几十名情妇,嫖宿幼女,买官卖官,乃至于疯狂囤积房屋,为了房产价值而离婚,这些经常见之媒体的报道。其疯狂,即便是晚清小说的描述,也瞠乎其后。这个时代的精英的普遍状态就是《礼记·乐记》描述的灭天理而穷人欲:

    “人生而静,天之性也;感于物而动,性之欲也。物至知知,然后好恶形焉。好恶无节于内,知诱于外,不能反躬,天理灭矣。夫物之感人无穷,而人之好恶无节,则是物至而人化物也。人化物也者,灭天理而穷人欲者也。于是有悖逆诈伪之心,有淫泆作乱之事。”

    《乐记》大概是最早阐述天理、人欲之关系的。几十年来,文人们大都以鄙夷的口吻、正气凛然地批判宋儒所说的“存天理,灭人欲”。在他们看来,放纵人欲才是思想解放,才是自由人格。二刘完美地达到了文人期待的解放状态:他们的人生就是穷人欲,灭天理。因此,他们成为禽兽,不多也不少。或者文雅一点说,用《乐记》的话,他们从人变成了物,也即“物化”。八十年代很多半瓶子醋的文人搬弄西人经典,讨论人的“异化”,其实,《乐记》早就阐明了这样的哲理。

    物化的人,什么“乱七八糟”的事情都干得出来。就今天舆论的话说,是“突破底线”,今天的精英们不断地突破底线。其实,对于物化的人来说,便无所谓底线了。

    底线源出“天理”,没有“天理”,何来底线?正因为文人们与权力合谋,在过去一百年不断地瓦解天,不断地批判天理,通过各种方式灭天,把天理从人心中逐出,于是,做人的底线、各种职业的底线,在人心中,在人际间,也就逐渐淡漠,以至于消失。

    所谓精英,则是底线丧失得最严重的群体,因为,他们受的教育最好,而现代中国之教育的核心内容就是灭天理,灌输物质主义。

    天道是公平的。如此穷人欲而灭天理的精英,永远得不到民众的认可。所以,他们很可怜。聚敛时,他们偷偷摸摸;落马时,他们成为笑柄。只是,中国社会因此而在深渊中徘徊,呜呼哀哉。



原文标题:“精英”的末路

原文来源:腾讯大家

立法网编辑  赵娟/摘编)

 

免责声明:本文仅代表作者个人观点,与立法网无关。其原创性以及文中陈述文字和内容未经本站证实,对本文以及其中全部或者部分内容、文字的真实性、完整性、及时性本站不作任何保证或承诺,请读者仅作参考,并请自行核实相关内容。