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薛涌:避孕的政治化

发布时间:2014-01-25 作者:


    教反对避孕,使一些天主教的组织不为雇员提供含有避孕的保险。不久前《纽约时报》报道称,像福特汉姆(Fordham)大学这样的名校,因为坚持天主教的信条,不给女生开避孕药物,搞得已经通过学校买了保险的学生,不得不再到校外的私人诊所寻求帮助。由于这在保险范围以外,费用格外昂贵……



    《纽约时报》专栏作家盖尔·柯林斯(Gail Collins)最近在专栏中提到,当年她刚刚结婚时,自己的婆婆在厨房的桌边坐下来,告诉她一段辛酸的往事。那时还年轻的婆婆已经生了几个孩子,日子非常艰难。她跑到教会的牧师那里忏悔,说自己和丈夫采取了避孕措施。牧师当即对她说:“你和街上的妓女没有两样!”

    柯林斯是1945年生人。由此推算,她婆婆的往事大概发生在四十年代。如她所说,这是“很久很久以前的事”了。现在的牧师不会这么说。但是,教会特别是天主教会反对避孕的立场,依然是非常坚定的。这也是为什么奥巴马最近要求天主教会组织,为雇员提供包含避孕在内的医疗保险的政策,引起了一场政治风暴。大主教们纷纷抗议,共和党群起而攻之,称这是奥巴马对宗教发起的又一场战争。要知道,天主教徒在美国的人口接近8000万,其政治力量不可小视。在巨大的政治压力下,奥巴马迅速后撤,提出了妥协方案:宗教组织不必为自己的雇员购买包含避孕的保险;但保险公司在为所有人提供的保险中,必须提供避孕这一项。虽然这一修改的细节还没有全部浮现出来,但这大概意味着教会人员的避孕费用,将由全体承保的人平摊。

    这一政策的背景是什么呢?首先,美国99%的18-34岁的妇女采用避孕措施。但是,大约一半的人有承担避孕费用的困难,特别是低收入阶层,在这方面就更加吃亏。第二,教会在美国社会生活中举足轻重,有大量的机构和雇员。这一政策主要的对象,就是天主教的大学和医院。虽然天主教会反对避孕,但根据调查,几乎所有的天主教妇女都在一生的某个时刻采取避孕措施。三分之二的天主教妇女持续使用这些措施。

    天主教反对避孕,使一些天主教的组织不为雇员提供含有避孕的保险。不久前《纽约时报》报道称,像福特汉姆(Fordham)大学这样的名校,因为坚持天主教的信条,不给女生开避孕药物,搞得已经通过学校买了保险的学生,不得不再到校外的私人诊所寻求帮助。由于这在保险范围以外,费用格外昂贵。

    第三,天主教机构每年从联邦政府获得大量财政资助,并且受到慈善组织免税政策的保护,联邦政府进而有权要求天主教机构的行为,符合联邦的政策规范。更何况,天主教机构雇用了许多非教徒,如清洁工、厨师、医生等等。这些人并不认同天主教的教义,却要因为天主教反避孕的立场而丧失了避孕方面的保险,受到无形的歧视。

    保守主义对此的反对,则大致可分为两类。一类是从宗教和宪政的角度出发。在这些人看来,联邦政府强迫教会组织购买包含避孕措施的医疗保险,实际上是逼迫教会违背自己的宗教信仰行事,这等于剥夺了教会和教民信仰自由的宪政权利。乃至许多人称此事最终可能会成为诉讼,一直打到最高法院。由于奥巴马迅速退却,某些人所期待的最高法院的“世纪判决”也许会免了。但是,拥护避孕保险的人对这种宪政理论反唇相讥:如果某宗教反对“人为干预上帝的意志”,进而反对输血、输液等医疗措施;那么,这些宗教组织的雇员(不管他们是否认同其信仰),是否就应该因此无法享受有关的保险呢?

    保守主义的另一类反对,则是基于市场经济的立场。比如,芝加哥大学金融教授约翰·科克伦(John Cochrane)在《华尔街日报》上撰文指出,保险所针对的,是生活中不确定的、超出个人控制范围、同时损失巨大的因素,如车祸、火灾、疾病等等。你通过支付这样的保险金,换取生活的基本安定。保险公司不会把牙膏费用也包含在保险范围内,因为这是一笔很小、很有规律的费用,完全属于个人可控制、可支付的范围。如果一定要把牙膏纳入保险范围,那么你不得不为此填写许多表格,多支付不少保险金,牙膏市场也变得更缺乏竞争性,最终你反而为了牙膏花的钱更多。如今,能够打得起手机的人都买得起避孕药或避孕套。况且,各行各业从雇主那里获得保险的雇员,都是有工作的人,一般不属于穷人。在他们的保险金里硬塞进避孕费用,和在保险里面加入牙膏费用并无二致。他还进一步指出,现在把关于妇女健康、母奶喂养、家庭暴力等方面的咨询都包括在保险中,导致保险费用攀升,越来越丧失了效率。

    可惜,市场派无法解释:为什么两年一次的洗牙会被包括在保险中?这难道不是有规律的费用吗?事实上,如果保险里不包,更多的人就不去按时洗牙,牙病就会增多,反而增加牙医费用。其他发达国家多有全民保险,而且经常把妇女健康、母奶喂养、家庭暴力等预防性的咨询包括在内。结果老百姓生活得更加健康,医疗费用远远低于美国。

    这场争议,恐怕不会就此终止。民望不振的奥巴马,看着经济有好转的势头,不愿节外生枝、授人以柄,故而立即作出和解的姿态。共和党的总统候选人桑托勒姆,本来已经到了出局的边缘,但因为他是所有候选人中最有宗教保守主义信誉的,因此聚合了保守派的支持,在科罗拉多、明尼苏达、密苏里的预选中一下子以大比分赢下三场,在共和党内创造了不小的一场政治地震。可见保守派在这方面的气势。

    但是,我们不要忘记,美国选民的投票率,一向是女性多于男性。从长远看,这种宗教保守主义恐怕会得罪女性选民。在女性选民看来,性本是男女共享的事情。可惜经常是男的不愿意戴套,这逼着女性单方面为性爱埋单。如果保险里包,费用就通过保险金平摊给所有人,岂不更接近AA制(各人平均分担所需费用)?

    据说在奥巴马政府内,男性要妥协,女性要继续抗争,营垒颇为分明。卫生及公共服务部的女部长赛白琳(Kathleen Sebelius)本身是位天主教徒,对内阁内的男女对峙不置可否。不过她指出,市场在避孕这个问题上一向歧视女性,需要公共政策进行平衡。

    因这场避孕政治走红的桑托勒姆,则有些走火入魔。他甚至开始对妇女出现在战场上的现象表示质疑:那些将士本应被为国效力的单一情感所驱动,女性在身边的出现引发了他们另外的情感,分散了他们的职业注意力。这番评论不仅引起女性的不满,美军的将军也不得不出来说话:妇女亲临战阵已经十几年了。她们和男兵冒着一样的风险,执行着一样的使命,表现出色。许多军事岗位,如狙击手等等,要求严格,许多男人通不过资格,妇女却有不少过了。谁能当大任当然要看谁更合格,而不是看性别。如果桑托勒姆这样的极端保守派真成为共和党的总统候选人(这种可能目前仍然很小),他确实可以团结保守主义者,但也使奥巴马的连任变得容易一些。



资料来源:作者博客

(立法网  赵娟)

 

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