法眼慧聚：精英与“大师”之流

发布时间：2013-08-02 作者：

    凭恃三流的江湖杂耍，王林居然“颠倒”众生，信徒中不乏权贵名流，并以此打造了显赫的财富王国。与其说王林长袖善舞，精于蛊惑，毋宁说物必先腐而后虫生——一些人信仰迷失，自乱阵脚，才为人所趁。继续不问苍生问鬼神，倒了王林，还有李林……



人心无所归附容易被邪魔外道俘虏

    王林的故事性在于，他的背后有一群精英：马云说自己对未知永葆好奇，李冰冰称找王林是为妈妈治病，其他名人高官也各有因缘。

    “大师”在镜头前笑口颜开，轻车熟路地搂着一个个女明星，照片中的明星到底是虔诚相信，或只为看戏法图个乐子，只有当事人知道。看把戏无妨，真信这事就难办，人心无所归附，就容易被邪魔外道俘虏，以如此方式求安心，反倒让人于心不安了。

    在信仰缺失，理性精神失落的时代，怪力乱神往往能出来伸伸腿蹬几下。（潘采夫•新京报）

刘志军屈尊于一个江湖人士 寄托于一块石头终成笑柄

    王林们是某些官员的精神鸦片。有的官员意志衰退消沉，精神萎靡不振，工作不认真、经济有问题，心理上自然不安全，于是在封建迷信中寻找寄托，在浑浑噩噩中打发时日。不少官员热衷于烧香拜佛和算命看相，祈求升官发财。苍蝇不叮无缝的蛋，这就给了王林们乘虚而入的缝隙，招摇过市的空间，发家致富的门道。而有的企业家要送大师们钱财，无非是看中了大师和官员之间的关系网和利益链。于是乎，这些人对王林们言听计从，深信不疑，甚至拜把结盟，称兄道弟，甘愿为他们宣传迷信提供平台，岂不悲乎！

    王林们被某些官员当作救命稻草。中国有句老话：不做亏心事，不怕鬼敲门。因为官场上有的人做了亏心事、心里又有鬼，于是求神问鬼，装神弄鬼，最后，弄巧成拙，丑态百出。王林曾对刘志军说，要帮他办公室弄一块靠山石，“保你一辈子不倒”。而刘志军作为党的高级领导干部，竟然不顾官德和人格，屈尊于一个江湖人士，寄托于一块石头，终成笑柄。（余清楚•人民日报）

现形的“大师”们哪怕确有敛财的嫌疑 却往往能够轻易脱罪

    一千多年前，东汉的王充因为对神道迷信思想弥漫的社会氛围不满，写下《论衡》，提倡经验实证主义，极力通过“疾虚妄”，而使社会“归实诚”。民国时期的胡适也说了一句名言：“我憎恨残暴，但我更憎恨虚妄”。抚今思昔，不得不说，崇尚虚妄的土壤还没有受到根本的铲除。于是乎，从“耳朵识字”到“空盆变蛇”，在常识难以生长的空间里，居然神乎其技，让人如痴如狂。

    站在理性的、旁观者的立场上，人们会为其中的入局者受骗上当而痛惜，但谁能断定入局者内心里不曾反唇相讥？也许“大师”们的形象在全世界都已轰然倒塌，但在信众或为受害人那里，其形象仿佛永远伟岸。现形的“大师”们哪怕确有敛财的嫌疑，却往往能够轻易脱罪，而这其实也是“大师”们在中国社会里层出不穷的重要原因。（南都社论）

精神庸众的土壤长出了伪大师 又欣然接受伪大师回过头来统治他们

    这是“大师”的饥渴时代。某些名流和官员，有名有权不差钱，生命智慧的缺口宛如一条巨大沟壑，等着“大师”们来填充。饥渴而盲目的迷途羔羊，自然容易被李一或王林们所引领。伪大师提供不了醍醐灌顶的智慧食粮，却善于揣摩成功人士渴求精神良药的心理，以奇技淫巧炮制可口易服的心灵鸡汤。这鸡汤或可解一时之渴，但喝多了会中毒，带领“精英”们重回巫术时代。

    “精英”们追随伪大师，付出权势和金钱，想得到各色真理；伪大师布道时便竭力逢迎“精英”，用于换取权势和金钱。这种新二人转，证明精神的庸众和伪大师正好是天生一对。精神庸众的土壤长出了伪大师，又欣然接受伪大师回过头来统治他们。以学问、道术或气功为名，他们照相、集邮、保官位、搞项目，心照不宣地实现了价值交换，在伪真理与权钱的平台相遇。彼此的精神向度看起来正相反对，实质上多是在同一个低层级的空间里滚，一方犯傻，另一方装傻。（陶舜•南方周末）

意识形态破产后 中国的精英阶层就普遍陷入信仰真空

    大师的信徒也将代不乏人，就像奥尔特加·加塞特描绘的那样：“他们唯一关心的就是自己生活的安逸与舒适，但对于其原因却一无所知，也没有这个兴趣。他们无法透过文明带来的成果，洞悉其背后隐藏的发明创造与社会结构之奇迹，而这些奇迹需要努力和深谋远虑来维持。”事实上，意识形态破产后，中国的精英阶层就普遍陷入信仰真空，当局在1990年代后对有组织的迷信的打击，又使精英阶层的迷信转向私密化，从而不可阻挡地浅薄和愚昧化。

    闹剧的狂飙已经以各种形式席卷这片大陆很多年，而且还将继续席卷很多年。人们所作惟一的努力就是逃避他们真实的命运，误解他们身处的世界，叛变他们可欲的未来。他们以一种闹剧的方式生活，带着喜剧的面具，归于黑如死铁的悲剧。（宋石男•共识网博客）

真正令人费解的不是王林“大师” 是屡屡被王林们忽悠的名人

    真正令人费解的不是王林“大师”，而是屡屡被王林们忽悠的名人，因为他们中的绝大多数并非愚昧之人。按照他们在各自专业领域的表现，属于出类拔萃的人物。但不知怎么的，遇到王林之辈，他们便像“卤水点豆腐，一物降一物”那样，拉低自己的智商，拜倒在“大师”脚下。其实，“魔由心生”，欺瞒他们的不是“气功大师”，而是自己内心的某种“妄念”：

    或者是官瘾过大，指望大师给个鸿运高照；或者是为官不廉，指望大师助其侥幸逃脱；或者贪恋富贵长生，指望从大师那里得气得功逢凶化吉；或者干脆什么念头都没有，只是指望大师填满空虚的精神世界。如果说指望中彩来光大人生前途的都是弱者，那么，指望“大师”无中生有的神功来超脱自己、掌握命运的人，哪怕世俗生活中表现得再强势，内心深处依旧是一个无所凭依的弱者，“大师”只是他们找来依傍的精神靠山。（顾骏•新闻晨报）

继“情妇反腐”之后王林事件再次显示出“骗子反腐”的新动向

    更大的风险还在于，官员结交“气功大师”，让一些人从中窥破了腐败新动向。“气功大师”游走于官商之间，充当官员、企业家之间的掮客，官员反过来难免会被其利用。最终“大师”、贪官、老板之间，会形成一个心照不宣的腐败圈。

    正因为如此，武汉大学教授陈国恩认为，继“情妇反腐”之后，王林事件再次显示出“骗子反腐”的新动向，各机关纪检部门既应盯住官员的口袋，也应关注官员的脑袋。（严辉文•中国青年报）

“民间信仰”演化为“精英信仰” 其实是莫大的悲哀

    记得气功在上世纪80年代盛极一时，各种协会纷纷登场，各路神功相忘于江湖。当时受制于医疗事业的发展，不少疑难杂症缺医少药，气功成为不少病患者的一种精神寄托。客观地说，那时的气功是一种“民间信仰”。

    “民间信仰”演化为“精英信仰”，这才是王林的底气所在，这才是所谓神功最大的“靠山石”。不难想见，所谓“王府”还可能成为地方经济的一张名片，气功大师成了一方的形象大使。我想，这是地方有关部门迟迟不愿查处的难言之隐吧。以此看，地方官员如此战战兢兢，真的是怕被王林的神功戳中痛处呢。

    “民间信仰”演化为“精英信仰”，其实是莫大的悲哀。鲁迅当年学医，因为“父亲的病”让他看到传统医术有时候“不过是一种有意的或无意的骗子”。最后弃医从文，也是认识到精神上病患比身体的病患更需要疗救。只是，鲁迅希望以启蒙治疗民众精神上的病患，而今精英自己却深陷“民间信仰”不能自拔，这可能是先辈们预见不到的吧。（付瑞生•钱江晚报）

社会各界对气功大师大开绿灯 某种程度上也是一个缺少科学和理性的时代的必然

    为大师背书的除了高官名流，其中不乏颇有声望的科学家。上世纪80年代钱学森就支持特异功能，并且认为“特异功能是比相对论更加伟大的革命”。

    钱学森固然是一位杰出的火箭科学家，但是在他的专业领域之外，他并无发言权，也犯过不少大错。在大跃进时代，钱学森还发表文章认为“如果充分利用太阳能，粮食亩产确实可以达到几十万斤”。对特异功能的认可，也是他的一大缺憾。可是在他的盛名之下，无人去质疑，于是社会各界对气功大师大开绿灯，造成了一种全民性的癫狂。这是一位科学家的悲剧，某种程度上也是一个缺少科学和理性的时代的必然。

    全民性的素质问题明显与教育缺失有关，2003年国内调查数据显示：我国具备基本科学素养的公民比例仅为2%。除了过早文理分科之外，国内的教育在科技之中明显偏重于更有实用性的技术。即使是学理工科出身的人，不少人能够熟练地运用公式演算，却对科学的方法论不甚了解。正是这样的氛围这样的土壤中，才有那么多人需要回到古代的风水八卦、气功点穴、宗教迷信中去寻找精神资源，才会诞生那么多号称能呼风唤雨的骗子。（何山•南方日报）

一个骗子被众多的骗子抬举起来 然后多个骗子相互利用欺瞒世上善良的人们

    中国来说，之所以有王林这样“气功大师”生存的空间，并非仅仅是人们的愚昧无知，而这些高官和富人也并非是大家所说那样愚昧，其实他们都聪明的很，因为他们都知道自己的财富来源不正，不想有一天东窗事发，一边干坏事，一边拜菩萨，来一个自我安慰。

    因为这些人都会这样认为，我做了坏事，已经向菩萨忏悔了，也就没有事了，这种自欺欺人的表现被他们发挥的淋漓尽致。而是对大多数人来说，拜王林是抱着宁可信其有，不可信其无的心理。然后把王林推到某一个高度，成为了“神”，久而久之，让王林自己也忘记了自己的身份，当习惯被人看成“神”的时候，自己也就当做“神”了。

    现在墙倒众人推，为何会如此，原因大家臭味相投罢了，一个染缸里染出来的，古人道：“惜英雄重英雄”，而对骗子而言则是：“惜骗子重骗子”。一个骗子被众多的骗子抬举起来，然后多个骗子相互利用，欺瞒世上善良的人们。而今王林出事了，这些人会站出来为他说话吗？躲都来不及了。我不知道当初那些跟他合影的高官明星，现今是如何感想？为何一定要等于王林被人质疑的时候，方才跟他辟清关系，想当初拜干爹的，忘年交，称兄论弟，何其亲热焉；或许对王林来说，有些残酷，只能感叹事态炎凉，人情淡薄了。（天涯海角客•凤凰博客）

我们最需要警惕的是 将王林抬到神坛上 让王林活得很好的那些大江湖中的大骗子

    一个所谓的大师，对一个年轻的女记者，能急成这个样子，露出流氓的嘴脸和本色，可见所谓的大师只不过是一个小丑而已。因此，当《新京报》接连报道王林的所谓人体特异功能，所谓气功大师这样一个光环的时候，那就是王林这位所谓大师的倒掉之日。

    王林其实只是一个小江湖的小骗子，而我们最需要警惕的，是将王林抬到神坛上，供在神坛上，让王林活得很好的那些大江湖中的大骗子。如果我们仅仅只是将批评的锋芒指向王林这样一个小骗子，而不指向那些大骗子；仅仅只是将目光限定在王林的王府之中，而不去放眼制造了王林，让王林不死，而且活得很好的这种土壤的，那么，今天打倒了一个王林，明天就会有千万个王林站出来。

    也就是说，今天你把王林这条江湖小蛇打死了，明天王林们就会断蛇复生成为一条巨蟒。这条巨蟒吞噬的将会是百姓，给中国社会带来的将会是愚昧；吞噬的将会是光明，给中国社会带来的将会是黑暗；吞噬的将会是理性，给中国社会带来的则是非理性。（曹保印•凤凰博客）

在“大师”的那些朋友眼里 “大师”的人脉资源和关系场才是令他们趋之若鹜的根本所在

    也许，在“气功大师”的某些信徒看来，“大师”高深莫测，总能在其空虚时端上心灵鸡汤，在其迷茫时为其指明方向。不过，在“大师”的那些朋友眼里，“大师”的人脉资源和关系场才是令他们趋之若鹜的根本所在。看看“大师”的座上宾，官员、富商、明星……当真是“往来无白丁”。“大师”题有“王府”的豪宅成了各色人物汇聚的私人会所，也成了各种社会资源勾兑置换的平台。

    然而，“大师”终究只是凡人，即便能护人一时，却终究不能保人一世。刘志军、宋晨光，这些目前所知的“大师”的高官朋友都倒了，这说明小圈子再怎么固若金汤，也敌不过中央的反腐决心和法律的正义制裁。要从根本上把“大师”请下神坛，一是要坚定全社会对科学的信仰；二是要从制度上防止官员和企业家“勾肩搭背”；三是要完善干部用人制度、规范干部提拔程序。当“大师”的魔术杂耍无人信，人脉资源难作为，“大师”的神话也就自然破灭了。（段思平•新闻晚报）

王林成功的把自己的“能力”转化成了金钱和认可 让人们在从众心理的驱使下把他捧到神一样的高度

    在自我包装，钱权运作方面，王林确实手艺精湛，技高一筹。给外国元首治病，为国防部长发功，一边放高利贷，一边做慈善家……靠着影帝级的演戏才华，王林构建起强大的关系网络和金钱帝国，不仅治病算命找王林，搞项目托关系也得找王林。他的过人之处，就在于成功树立起无所不能的形象，而借用大师背后隐藏的圈子和能量，才是这些达官显贵拜访他的真实意图。

    于是，王林不再是传统意义上的“气功大师”，而是一个老谋深算的“成功人士”，他成功把自己的“能力”转化成了金钱和认可，让人们在从众心理的驱使下把他捧到神一样的高度。因为在人们的潜意识里，有钱人都是聪明人，能够让聪明人点拨一二，必定受益匪浅。况且官场和文艺圈的人精都被王林耍得团团转，他们都信大师，为何自己不能信呢？殊不知有些钱来得不明不白，发的是不是干净财，走的是不是正当路，在没搞清内幕的情况下就迷信其中，结果多半会反受其害。试想，如果人人都有质疑精神，没有从众心理，王林凭什么行走江湖？（天涯行客•荆楚网）

你笑马云太“疯癫” “大师”笑你看不穿

    王林号称与刘志军、宋晨光等曾经的高级别官员很熟，当地过去多届领导也与之关系很好，且不论人脉最初是如何聚集的，一旦通道打通，大小官员所掌握的信息，自然就汇集到“大师”这里。信息是无价之宝，尤其官员口里的“小道消息”，由于公开场合见不到，含金量更高。信息汇聚成池，何愁觅食的“鱼儿”不来？

    你笑马云太“疯癫”，“大师”笑你看不穿。他比凡夫俗子更了解商人和官员们的内心需求，并成功开发出这个获利颇丰的“市场”。其实，官商之间钻营的“掮客”，现实中并不鲜见，有的人只不过恰巧使用“气功”为手段、多了个“大师”的头衔而已。

    身份和环境，会不知不觉改变人的行事逻辑。外人看来不可理喻的行径，在圈中人看来，却是正常不过。只要现实的需求还在，一个“大师”被戳穿，可能还会有更多的“大师”冒出来。（敬一山•郑州日报）

在一个骗术高明的大师面前 官员名人的智商未必异于常人

    我们平时没把官员和名人当作常人看，是因为他们身上有着区别于常人的、包括权力、财富、甚至智慧在内的“非同寻常”之处。但是，在一个骗术高明的大师面前，他们的智商，未必异于常人。

    我们常人之所以少有被大师所骗者，恰恰因为我们缺少的是被骗的机会。而某些官员与名人，内心需要的剂量，也比常人大得多。王林的变术，比刘谦的魔术差远了。只不过，大师是定向兜售给官员与名人的“心灵鸡汤”，我们平常人中，即便有人想点醒那“心灵鸡汤”根本就搞不定官员和名流的心理虚病，也没那个机会。所以，很多人，便把验证这假药汤的希望，寄托在了服药的官员与名人，喝出个泄药的效果来。（刘雪松•钱江晚报）

王林他把自己定位在 官员与名人最最需要的形象上

    气功大师王林，本应成为一个笑话，可是却一度在官员和名流的包围下拥有着种种光环，也许，这才是最大的笑话。有些名人卷入这个笑谈之中，其实也是缘自一种心虚。他们与官员心虚的区别在于，前者是祈求官运不倒，后者祈求的是财运不倒、容颜不倒。一个把仕途遇堵的死马当成活马医，一个是把身心健康的难题当成活题来解，但都出自内心的缺失带来的空虚。

    其实在骗子面前，不会有一个真正的受益者。包括刘志军、宋晨光之流。王林需要名流的支撑，完成他进入更高“境界”的包装。所以，这个号称能几十米开外发功戳得死人的大师，在他的5层别墅里，足足用了2层楼，专门摆放他和官员以及明星的合影。

    王林想必无意做一个反腐大师，所以他把自己定位在官员与名人最最需要的形象上——满足你求生的欲望，不倒的希望。（刘雪松•钱江晚报）

“想搞什么项目都搞得来” 才是气功大师隐藏在气功背后的真正“生意经”

    气功大师，建立了一个属于自己的“人脉王国”。对于拜访者而言，想必也未必不知气功大师的骗术。当地企业家邹勇之所以要结识王林，不过是为了能够通过王林的关系结识铁道部原部长刘志军。而王林与原江西省政协副主席、中共江西省委统战部部长宋晨光关系也是世人皆知，“想搞什么项目都搞得来”才是气功大师隐藏在气功背后的真正“生意经”。

    由此我们至少能看出，在气功大师王林的世界里，表面上是关于健康，实际上王林的世界里本就存在一个关于金钱、权力、商机、腐败的关系社会。对于世人而言，想办法进入这个圈子，不仅仅意味着机会的增加，更是一种身份的象征。（王传涛•凤凰博客）

政商界名流汇聚委实耐人寻味 他们究竟是迷信骗术还是在充当“大师”的利益搭档

    但凡骗局，总会拿谬理当箴言。王林的忽悠术，未必就很高明：空盆来蛇、吹断筷架、凌空题辞、轻功悬空提水行等，本属市井魔术、江湖杂技，却被吹嘘成“隔空取物”的神通。这与其说是气功，不如称其为“骗功”。

    说起来，气功本是中医学中的概念，可当它从健身手段摇身一变成“神功”，成意念学的“载体”，其背离了医理常识，伪科学的意味不言自明。某些“大师”们宣称懂风水、知谶讳、会面相、有异能。既然悖谬，也就不难戳破。

    可王林却拥趸甚众，还被捧上“大师”的神坛。他的座上宾，都名头响亮，这其中，既有马云、赵薇等明星大腕，也不乏高官。以至于“王府”之中，政商界名流汇聚。这般景象，委实耐人寻味：他们究竟是迷信骗术，还是在充当“大师”的利益搭档？（佘宗明•光明网）

王林他构筑起了利益兑换的平台 也成为勾连权势的得势者

    如果说，王林可以“封神”，那其神通之处就在于，他的“钻营表演”获得世俗意义上的成功。他通过“整合资源”，拓展人脉宽度，与明星、官员私交甚笃，最终有了庞杂的社交圈，并游骋其中，如鱼得水。他构筑起了利益兑换的平台，也成为勾连权势的得势者。

    尽管为贪腐官员弄靠山石的桥段，颇显荒诞，不失为对气功神力的反讽，可这也印证了王林“左右逢源”的本领。某种程度上，这是个超现实寓言，关于投机者的利益苟合，关于权钱勾连的荒诞本真。

    “气功大师”终会跌落神坛，沦为笑柄。可凭着意念学等，“通吃”政商界，也愚弄了无数台下观众，这何尝不是至为离谱的“杂耍”？（佘宗明•光明网）

名人拜大师不过是摆个热爱“中国道家文化”的姿态哪里会当真的死在缙云山

    其实翻翻鲁迅的《十四年读经》，便很容易看穿今天的阔人们玩的把戏。“主张者的意思，大抵并不如反对者所想像的那么一回事。”就拿名人拜大师来说，不过是摆个热爱“中国道家文化”的姿态，哪里会当真的死在缙云山。“阔人决不是笨牛，否则，他早已伏处牖下，老死田间了”（鲁迅语），我们哪里听的到“科学与真理”嚷嚷。（来开Park •凤凰博客）

继续不问苍生问鬼神倒了王林还有李林

    凭恃三流的江湖杂耍，王林居然“颠倒”众生。信徒中不乏权贵名流，并以此打造了显赫的财富王国。与其说王林长袖善舞，精于蛊惑，毋宁说物必先腐而后虫生——一些人信仰迷失，自乱阵脚，才为人所趁。继续不问苍生问鬼神，倒了王林，还有李林。（央视）



（立法网  赵娟）