我相信,看着别人“老了”觉得自己没有老——这是多数人都有过的忽略。只是偶尔在强光下照见那不堪的面容,这才发现自己其实巳经很老了。
我相信,看着别人“老了”觉得自己没有老——这是多数人都有过的忽略。只是偶尔在强光下照见那不堪的面容,这才发现自己其实巳经很老了。
于是,哀郁之心顿起,哀酸岁月去多!叹息时光渐苒!难怪无畏得连佛骨都敢烧的韩愈也屈从于悴容,面对日渐惫老的面貌发出“吾年未四十,而视茫茫,而发苍苍,而齿牙动摇……其能久存乎”的忧戚之声!
都知,青春不能长驻,生命不能永远。
为何面对老去还是要悲戚呢?答案是贪生。
当然,贪恋生命是人的天性。因其有鲜活的感受,喜怒哀乐,抱朴守真。而生的对面却是谁也没有心得体会的世界,有的只是恐惧与不安。
不老谁都追求,长生绝无希望。这是天道与人意的差别。于是便生出许多劝世思想来,千言万语汇成一句话:在生过好每一天!
是的,既然都不能还年却老,倒不如遵循天道,乐天安命!乐者,快活也。精神愉悦,兴趣盎然,内心满足。
窃以为,陶渊明在其《归去来兮辞》中抒发出的心境和情趣即是对乐天安命的生动诠释:
归去来兮,田园将芜胡不归……
舟遥遥以轻飏,风飘飘而吹衣……
僮仆欢迎,稚子候门……
携幼入室,有酒盈樽……
悦亲戚之情话,乐琴书以消忧。
农人告余以春及,将有事于西畴……
富贵非吾愿,帝乡不可期。
怀良辰以孤往,或植杖而耘耔。
登东皋以舒啸,临清流而赋诗。
聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑!
作者通过写归家、宠子、小酌、悦亲、抚琴、耕耘、吟诗等一系列最悦人生的趣事,抒发了灵魂深处的随性追求,进而得出:姑且随着大自然的变化走完人生,乐天安命没什么可质疑的超然见解。
是的,把短暂的人生和宝贵的光阴都融入自己愿意为之付出的事物中,就是快乐和幸福!就不会再有遗憾和忧戚!那样,我们也有资格跟诵陶渊明的“乐夫天命复奚疑”了!
原文标题:葛良美:“乐夫天命复奚疑”——读陶渊明《归去来兮辞》有感
原文来源:立法网微信公众号
(立法网 葛良美/文)