一个国家要持续发展,社会各界就必须具备底线共识,否则就像中国的清末民初那样,肯定是维持不下去的。美国大选刚结束,大选的时候两党打得头破血流,但是美国社会是有基本共识,两党谁都不敢跨越基本游戏规则……
一批有头面的“学而优”的学者纷纷审时度势,以赤裸裸的功利色彩,活跃在各种话语场合。例如,有一个自诩忧国忧民知识分子的大学教师因有三次和一省委书记接触的机会,那种受宠若惊、沾沾自喜、炫耀得意的心态溢于言表……
今天在论坛上、微博上,流传着各种富贵阶层的笑话。身为富贵人,就当行为庄重,而不能像地痞流氓那样无赖,也不能像文艺青年那样轻浮。不得体、不庄重,就没有富贵者之威仪,也就不能被人看重、被人尊重。这样的富贵阶层,不仅无力维持社会秩序,自己反而充满焦虑感、恐...
当年一领导到山村视察农户,一老农出来接待。 “只有你一个人?”领导问。“俺全家5口。”老农答。“为什么没见?”“俺全家只有一条裤子,俺穿了,他们光腚,都躺在炕上。”假如现在还在争论要不要单干,估计那户农民全家及其后代连一条裤子都没有了……
中国文化中人与人关系整合的机制是“人情”和“面子”。所以,中国人天生对于非人化、冷冰冰、没有人情味的制度与规则缺乏热情和信念。这导致对中国人的人际关系从制度上约束的最好方式不是通过“法”,而是通过“礼”。礼作为一种规矩,一旦形成,就在人心中具有强大的...
2010年9月14日,法国参议院以246票对1票的压倒性优势通过法案,禁止妇女在公众场所穿戴伊斯兰教的蒙面面纱。法国宪法委员会认为,“妇女蒙面纱对公共安全是很危险的”。这个事件中赞同者所提出的意见,似乎都是以世俗化的名义在进行倒行逆施……
宫泽喜一公开教育日本的青年一代,不要认为日本作为一个国家没有军队很奇怪,要想想过去的日本军作出的事情,就会明白这部禁止日本发展武装力量、禁止日本在海外行使武力的宪法的意义所在……
我的一位很好的法国朋友说,他现在最痛苦的事就是每天开车上班都要路过三家麦当劳。他自豪地告诉我,他一生中,从没有尝过一口可口可乐。我很理解这种法国人特有的对美国文化的反感。不过我觉得从心态上来说,还是中国的态度比较好……
一个严酷的现实是,一旦涉及创新,人们在中国看到的最多的是山寨文化、山寨概念和山寨理论。抄袭知识、复制知识,做大量毫无附加值的知识复制是中国知识界的大趋势。这和中国制造业的情况没有任何差别。现代中国的大转型并没有造就中国自己的知识体系,这应当是中国知识...
劳动合同立法过程,几乎完全没有“劳”和“资”两个利益攸关方的参与。这样一个对企业有重大影响的法律的出台,对几乎所有的企业都是晴天霹雳。许多企业的第一反应就是规避,即使像华为这样的世界一流企业也只能是用重签劳动合同的下策来对应……
如果连法官都不讲理,说理在中国社会压根就没用,老百姓也就不会讲理、只会上访,因为他们知道上访也比法院更有用。即便诉讼已经二审终审,只要没有满足自己的诉求就照样去闹……
好宪法要使议员、法官、政府官员之间保持距离,保持一种相对隔阂的状态,甚至在某种情况下要刻意制造他们之间的摩擦、紧张、对立(如质询,弹劾,罢免,不信任案,倒阁,解散议会,行政诉讼,违宪审查等)……