立法钩沉罪囚赭衣：古代“象刑”之遗制
发布时间：2012-08-07 作者：读沈家本《历代刑法考》笔录之二
唐虞以前，刑制无闻
沈家本认为，相传我国最早的刑法典《舜典》所记载的刑制，乃舜帝摄位时事，其时唐尧犹在位。唐虞（尧）以前，刑制无闻。
唐虞象刑而民不敢犯
唐虞无刑，但不等于无罚《书•舜典》：象以典形。《尚书大传》：唐虞象刑而民不敢犯，苗民用刑而民兴相渐。唐虞之象刑，上刑赭衣不纯，中形杂屦（履），下刑墨幪（巾），以居州里，而民耻之。注：＂时人尚德义，犯刑[者]但易之衣服，自为大耻。＂即穿无下摆之衣，着杂色之鞋，带黑色之巾，以羞耻之。《慎子》：斩人肢体，凿其肌肤，谓之刑；画衣冠，异章服，谓之戳。上世用戳而民不犯也，当世用刑而民不从。
禹以德衰而制肉刑，汤、武顺而行之
《孝经纬》云：“三皇无文，五帝画象，三王肉刑。”《汉书•刑法志》：“禹承尧舜之后，自以德衰而制肉刑，汤武顺而行之[者]，以俗薄于唐虞故也。”
沈家本认为，象刑之义，汉人旧说皆同。文帝诏有虞时，“画衣冠异章服[以为戳],而民不犯”。武帝诏“昔在唐虞，画象而民不犯，”俱以象刑为画象。窍谓古义相传，究不可废。后来罪囚赭衣，皆古者象刑之遗制。
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